财源兴旺，是中国人民的美好愿望。向往富足美好生活的财神，广受人们的欢迎和敬仰。民间流传着好几位财神爷。财神有范蠡、比干，财神有赵公明、关羽。还有刘海、五通神等，也是“准财神”。在财神中，赵公明的影响力可能是最大的，也是商人所崇拜的。他在《毛泽东选集》中可以看到：“这种人（小资产阶级）的致富观念很重，他最看重赵元帅。虽然他不想赚很多钱，他总想爬上中产阶级的地位。看到那些受人尊敬的小掌柜，往往都是一脚流口水。”

知名人士是怎么做到的赵元帅登上财神位。 ?

上图_赵公明，本名郎，公明字，又名赵玄坛，赵公元帅

赵元帅身世

民间传说，财神爷赵公明，又名赵玄坛。秦始避乱，隐居终南山。修炼仙术道教。能驱雷电，治病除灾。他头戴铁盔，一手持铁鞭，一手持元宝，全身金甲。他骑在一只黑老虎上。有的人为了钱而买卖，崇拜生意兴隆的力量，发财致富。

大多数传说并非空穴来风，它们也可能有真实的历史渊源。我们不妨打开文献，做一些研究。赵公明的故事最早可能出现在西汉时期。西汉《淮南子》中有河海应龙的故事，可能就是赵公明的原型。古时河海应龙掌管大禹。他“不偏不倚，奖励严谨，抒发民情，诉诸民怨，化解不平，利民，买卖求财，利平和”。 ，后来“出现在赵大村”。 “利民城”又“现身赵大村”，赵元帅极有可能诞生于此。

以上_后羿，五皇子人物时期，尧帝弓箭手，嫦娥之夫

东汉时期，出现了更为现代的赵公明元帅形象。在东汉的《经》中，后羿在上古时曾在天上射下九个太阳。八人落入青城，成为鬼王。只有一个幻影承认，骑着黑虎，拿着银鞭，是给赵光明的。随后，他跟随张道陵张天师为他守护炼丹炉，法力无穷，变化无穷。因为他为张天使守卫玄坛，又被称为“玄坛元帅”。

财神本来就是瘟神

不过，这位赵元帅过了很久，不是财神，而是瘟神。晋代干宝的《搜神记》记载，神命赵公明、钟世基监管万千鬼神，在凡间取人性命。晋代道教典籍《真古》第十卷《协昌时代》中记载：“皇上告坟下地，王与五神，赵公明等。”注：“赵公明，灵迁两百官。夷为暖鬼之名。”

以上_清代搜神内页姬，《搜神记》是一部记载远古的小说集，讲述了民间传说中的神仙奇事。作者是东晋史学家干宝

那么瘟神是怎么变成财神的呢？

从惩恶扬善到专攻致富

第一总而言之，当赵公明元帅在我们中国传统文化中担任瘟神之位的时候，他并不是一个恶鬼。而是惩恶扬善的警察。后来，赵元帅的行善职能越来越多，惩恶的职责也逐渐分离，最终成为善神，后成为财神。

比如在《搜神记》中，赵元帅的出席就被王友之的正直孝道感动了。他不仅没有夺走“难缠”的王友之性命，还治好了他的病，留下十多支可以避免“劫难”的红笔。在《真神》中，赵公明还可以让人“长池子孙，诵九功，武功七德，天下豪君，天下无量。”

后世经典强调昭公元帅惩恶扬善。隋唐时，《正仪桑斯盗取毒灯礼》曰：“西邪使赵：……五方使者，除恶暴暴；正直聪明，赞颂。忠诚，忠诚和孝顺。”南宋陆氏。 《至尊轩辕三天玉堂大法》第十三卷《消灾减瘟品》中：“西白瘟鬼赵公明，金之精华，引万鬼之病，注入能量。”但它并不是专门从事邪恶的。而且还宣传好。

上图_赵公明肖像

渐渐地，到了元代，赵元帅开始专于弘扬善，但惩恶的功能被剥离了。元代《莲香搜神光记新编》中，兴灾、福为二神位。瘟神有专门的五灾使者负责：“这是五牙之力，天上五鬼，地上五灾。名字叫五灾，春瘟张元博，夏瘟刘远达，秋瘟赵公明，冬瘟钟世贵，总经理 文化产业的瘟疫史。如果在场，主要市民有瘟疫病，这就是天上的病。”而书中的赵公明元帅，特地“防鼠疫切疟，保病防病”、“公道” “买卖为钱，公之为宜，利而合。”嗯？买卖公平，求得财富。这不就是后人心中的财神爷形象吗？